Krijgen overvallers nu ook straks gratis geld?…
‘De gemeente Amsterdam gaat onderzoeken of crack verstrekken aan verslaafden problemen rondom deze groep kan oplossen.’
(Bron: https://nos.nl/nieuwsuur/artikel/2583217-legaal-crack-uitdelen-aan-verslaafden-beter-voor-gebruikers-en-samenleving)
Vaak hoor je Joden zeggen, dat ze altijd vervolgd zijn, ook door christenen maar in het begin hebben de Joden de eerste christenen vervolgd. Dat hield zo’n beetje op 70 na Chr. Door dat de Joden hun land Israel moesten verlaten, door de oorlog met de Romeinen.
Actief hebben ze van ca. 30 tot 70 n. Chr. Jezus en zijn gevolg vervolgd!
Er is op die manier ook veel haat gezaaid tussen deze twee groepen.
En nog steeds verafschuwen heel veel Joden Yeshua/Jezus. Zien ze de Jood Yeshua van Nazareth als een misleider.
MAAR in het boek, Tenach, van de Joden staat het volgende:
‘Hij werd veracht, door mensen gemeden, hij was een man die het lijden kende en met ziekte vertrouwd was, een man die zijn gelaat voor ons verborg en door ons werd verguisd en geminacht.
Maar hij was het die onze ziekten droeg, die ons lijden op zich nam.
Wij echter zagen hem als een verstoteling, door God geslagen en vernederd.
Om onze zonden werd hij doorboord, om onze wandaden gebroken.
De straf die hij onderging bracht ons vrede, zijn striemen gaven ons genezing.
Wij dwaalden rond als schapen, ieder zocht zijn eigen weg; maar de wandaden van ons allen liet de HEER op hem neerkomen.
Hij werd mishandeld, maar verzette zich niet en deed zijn mond niet open.
Als een schaap dat naar de slacht wordt geleid, als een ooi die stil is bij haar scheerders deed hij zijn mond niet open.
Door een onrechtvaardig vonnis werd hij weggenomen.
Wie van zijn tijdgenoten heeft er oog voor gehad?
Hij werd verbannen uit het land der levenden, om de zonden van mijn volk werd hij geslagen.’ – Jesaja 53:3-8.
Zolang als we bepaalde oorlogen rechtvaardigen en andere niet. Komen we er met elkaar niet uit!
Kijk naar alle leed in de wereld, kijk naar alle gewelddadigheid. Liefde is geen keuze, is niet een persoonlijke keuze.
Waarom zijn we niet tegen alle oorlogen en tegen alle hongersnoden? Waarom hebben we van zulke zaken een persoonlijke zaak gemaakt? Waarom is er geen sprake van universele liefde?
Als je bepaalde zieke cellen binnen je lichaam eruit wil, ook al vormen ze de minderheid, dan doe je iets gezonds. Hoort bijvoorbeeld kanker binnen jouw lichaam?
Mensen die bewezen hebben de rest van de samenleving enkel te misbruiken, uit te buitten vanuit hun crimineel denken of vanuit hun geloof (godsdienst) dienen vanzelfsprekend hard te worden aangepakt.
Zeggen ze immers niet? ‘Zachte heelmeesters maken stinkende wonden.’
Liefde kan niet zonder het gezonde verstand.
Sadiq Khan, burgermeester van Londen en Halsema, burgermeester van Amsterdam, werken als vergif op de bloedstroom van de plaatselijke en landelijke cultuur zelf. Links en pro-islam.
Er bestaan zoveel woorden van de Boeddha en over hem, daar is één leven niet voldoende voor, om al die woorden te lezen. Ja, en daarbij komt nogeens deze opname!
#boeddha
VRAAG: DNA van witte en zwarte mensen hetzelfde?
ANTWOORD AI Grok:
‘Ja, het DNA van witte en zwarte mensen is voor het overgrote deel hetzelfde. Alle mensen, ongeacht hun etniciteit of huidskleur, delen ongeveer 99,9% van hun DNA. De kleine verschillen (0,1%) liggen voornamelijk in genetische variaties die kenmerken zoals huidskleur, haartextuur of andere fysieke eigenschappen kunnen beïnvloeden. Deze variaties zijn echter minimaal en hebben geen invloed op de fundamentele menselijke biologie. Genetisch gezien is er veel meer variatie binnen zogenaamde “rassen” dan tussen verschillende groepen. Het concept van ras is dan ook meer een sociale constructie dan een strikt biologisch verschil.’
En dat wist Charlie Kirk al maar werd desondanks toch direct door de NOS bestempeld als racist maar dat bleek verkeerd onderzoek te zijn van de NOS!…
Niet Alle Godsdiensten Zijn Gelijk…
Vraag: Zijn we in het Westen (Amerika, Europa en dergelijke) verdraagzamer naar vrouwen en andersdenkenden dan landen waar de Sharia heerst?
Antwoord AI Gemini:
‘Ja, westerse landen zijn over het algemeen toleranter naar vrouwen en andersdenkenden dan landen waar de Sharia heerst. Het verschil zit met name in de wettelijke basis en de culturele normen die hieruit voortvloeien.
In westerse landen zoals de Verenigde Staten en de Europese Unie zijn de rechten van vrouwen wettelijk verankerd in de principes van gendergelijkheid. Dit betekent dat mannen en vrouwen gelijke rechten en kansen hebben op het gebied van onderwijs, werk, politiek en het openbare leven. Hoewel er nog steeds sprake is van ongelijkheid, zoals de loonkloof, bieden wetgeving en juridische systemen sterke bescherming.
In veel landen waar de sharia de wet is, zijn de rechten van vrouwen vaak beperkter. De sharia is een religieus rechtssysteem dat verschillende interpretaties kent. Afhankelijk van de interpretatie en de lokale cultuur, kan dit leiden tot wetten die vrouwen discrimineren. Denk hierbij aan voogdijschappen, waarbij vrouwen toestemming van een mannelijke voogd nodig hebben voor zaken als reizen, trouwen of studeren. Ook is er in sommige van deze landen sprake van wijdverbreid seksueel geweld en traditionele gebruiken zoals vrouwelijke genitale verminking.
De tolerantie naar andersdenkenden, zoals mensen met een andere religie of geaardheid, is in het Westen ook aanzienlijk groter. Scheiding van kerk en staat is een fundamenteel principe in westerse democratieën. Dit garandeert religieuze vrijheid en de vrijheid van meningsuiting, wat betekent dat mensen de vrijheid hebben om een religie te kiezen, te verlaten of geen religie te hebben.
In landen waar de sharia heerst, is de religie van de staat vaak de leidraad voor de wetgeving. Dit kan leiden tot de vervolging van andersdenkenden of atheïsten. Hoewel de koran in sommige verzen pleit voor tolerantie, kunnen andere interpretaties leiden tot strikte straffen, zoals de doodstraf, voor afvalligheid (het verlaten van de islam) of homoseksualiteit.
Het is belangrijk te benadrukken dat er binnen de islamitische wereld grote verschillen zijn. Landen zoals Mauritanië, waar ook de sharia geldt, kennen bijvoorbeeld relatief veel vrouwelijke ondernemers en een hoge scheidingsgraad, wat aantoont dat de interpretatie van de sharia per land verschilt. Bovendien bestaat er zoiets als het “islamfeminisme”, een beweging die streeft naar gelijkheid binnen de kaders van de islamitische traditie.
Ook in westerse landen is tolerantie niet vanzelfsprekend. Racisme, discriminatie en intolerantie komen nog steeds voor. Desondanks bieden de fundamentele mensenrechten en de democratische rechtsstaat een kader dat de bescherming van minderheden en de gelijkheid van alle burgers garandeert, wat in veel sharia-landen nog ontbreekt.’
