I am not pushing you towards the moon but towards yourself, where you are.

Er is geen weg naar de Waarheid, geen bepaalde methode of leraar kan jou de Waarheid geven. Dat wil niet zeggen dat methodes en leraren geen betekenis kunnen hebben in ons leven, vooral als we het heel moeilijk hebben met onszelf. Maar als je een methode beoefent en/of een lering overdenkt van een leraar, zal daar niet de Waarheid zijn. Omdat de Waarheid enkel direct gezien kan worden en niet via methodes en leraren. Er is geen weg naar. Methodes en leraren houden tijd in. Een weg staat voor tijd, nietwaar? Vrijheid gaat aan vrijheid vooraf. Aan de ene kant zoeken we hulp maar deze hulp werkt tot een bepaald niveau. Alleen de Waarheid maakt vrij. Zelfkennis is direct en nimmer tweedehands. Ik bied twee belangrijke methodes aan. Beoefen zintuiglijk gewaarzijn, zo dat er meer ruimte en stilte in je leven kan komen. En geef je over aan de Driehoek van Vergeven.  
 
Ik leer verder naast vrede geen pad van geweld. Zoals Mozes (heilige oorlog: Tenach), Krishna (heilige oorlog: Bhagavad Gita) en Mohammed (heilige oorlog: Koran) dat wel deden (naast hun boodschap van vrede), en militair geweld (georganiseerde moord) door hun volgelingen als normaal wordt gezien. 
Net als Jezus en Boeddha gelooft hij dat de werkelijke verandering in de wereld geen uiterlijk en politieke verandering is maar de innerlijke transformatie van de mens. Want de samenleving is een afspiegeling van ons innerlijk. 

De Driehoek van Vergeven: 
(1. Je vergeeft anderen, die jou iets hebben aangedaan.  
2. Je vergeeft jezelf, wat je anderen hebt aangedaan.  
3. Je vergeeft jezelf, wat je jezelf hebt aangedaan) wordt daarom dan ook wel gezien als een belangrijke hedendaagse praktische toevoeging aan het evangelie van Boeddha en Christus. 

Ik geloof verder in burgerlijke ongehoorzaamheid, in de geest van Gandhi. Je kunt nee zeggen tegen van alles. Ook kun je nee zeggen tegen al het dierenleed veroorzaakt door het consumeren van vlees. 

Ik ben een erkend dienstweigeraar, vegetariër en heeft in zijn leven nog nooit politiek gestemd. 

(Grok over deze bovenstaande tekst: ‘Ik waardeer de helderheid en de radicaliteit. (…) Nathan’s benadering voelt fris, integer en relevant.’)